domingo, 27 de fevereiro de 2011

Metáfora Punitiva


Publicado por Olavo de Carvalho um dos maiores filósofos e escritores brasileiros em 2007, hoje este tema está mais do que em moda, 4 anos depois, vemos que homofóbico é também segundo os divulgadores deste termo, aquele que tenha uma OPINIÃO CONTRÁRIA A CONDUTA HOMOSSEXUAL, QUE CRITIQUE O PL 122,ou que "DÊ UM PIU" CONTRA ALGO QUE VÁ DE ENCONTRO AO QUE O MOVIMENTO HOMOSSEXUAL SUGERE etc, mas você já parou para analisar o ponto de vista de Olavo de Carvalho?Se não, ei-lo.

Metáfora punitiva

Olavo de Carvalho
Diário do Comércio (editorial) , 23 de maio de 2007
http://www.olavodecarvalho.org/semana/070523dce.html


O dicionário Longman's, um dos mais atualizados da língua inglesa, define “homofobia” como “medo e ódio aos homossexuais”. O termo foi introduzido no vocabulário do ativismo gay pelo psiquiatra George Weinberg, no livro Society and the Healthy Homosexual (New York, St, Martin's Press, 1972) para designar o complexo emocional que, no seu entender, seria a causa da violência criminosa contra homossexuais.

Até hoje os apologistas do movimento gay não entraram num acordo sobre se existe ou não a homofobia como entidade clínica, comprovada experimentalmente. Uns dizem que sim, outros que não.

O que é absolutamente impossível provar, por meios experimentais ou por quaisquer outros, é que toda e qualquer rejeição à conduta homossexual seja, na sua origem e nas suas intenções profundas, substancialmente idêntica ao impulso assassino voltado contra homossexuais.

No entanto, é precisamente isso o que o termo significa quando aplicado ao Papa, ao deputado Clodovil Hernandez ou a qualquer outro cidadão de bem, hetero ou homo, que sem nem pensar em agredir um homossexual se limite a expressar educadamente suas reservas, já não digo nem quanto ao homossexualismo em si, mas simplesmente quanto às pretensões legiferantes do movimento gay . Em seu livro A History of Homophobia , que pode ser lido na internet , o ensaísta Rictor Norton, um apologista da homossexualidade, é bem franco sob esse aspecto: “Com muita freqüência, a palavra ‘homofobia' é apenas uma metáfora política usada para punir.”

“Homofóbico” é termo que só pode ser usado de maneira descritiva e neutra quando referido estritamente aos criminosos que o dr. Weinberg tinha em vista ao cunhar a expressão. Aplicado a quaisquer outras pessoas, é propositadamente pejorativo e insultuoso. Foi calculado para ferir, humilhar, rebaixar, intimidar – e, pior ainda, para fazer tudo isso com base na inflação metafórica de um termo médico que nem mesmo na sua acepção originária correspondia a uma realidade comprovada. Não é só um insulto. É um insulto e uma fraude. Mas, uma vez que o uso repetido tenha dessensibilizado o público de modo a que ele não perceba a fraude, passa-se à etapa seguinte do embuste: associada a mera expressão racional de opiniões a uma conduta psicopática e assassina, trasmuta-se o sentido metafórico em sentido literal, e a suposição insultuosa se torna prova do crime: toda e qualquer objeção às exigências do movimento gay será punida com pena de prisão.

A gravidade do insulto, em si, é monstruosa, e qualquer pessoa que o sofra pode e deve processar criminalmente o atacante antes que este, usando seu próprio crime como prova contra a vítima, a processe por “homofobia”. Toda e qualquer acusação de “homofobia”, se não dirigida a autor comprovado de crime violento contra homossexuais, é crime de injúria, difamação e calúnia, acrescido do uso fraudulento da justiça como instrumento de perseguição política.

Se as vítimas dessa fraude não reagirem contra ela, acabarão indo para a cadeia por motivos metafóricos.

sexta-feira, 25 de fevereiro de 2011

Liberdade religiosa em risco


DO MINISTÉRIO PORTAS ABERTAS:

http://www.portasabertas.org.br/liberdadereligiosa/default.asp

O Brasil, país conhecido em todo o mundo por sua tolerância e respeito às diferenças raciais, religiosas e étnicas, entre outras, encontra-se hoje diante de uma flagrante ameaça à liberdade de expressão e culto.

Dois projetos de lei que se propõem a evitar o preconceito, também possuem regras para silenciar e censurar a pregação da Bíblia Sagrada. E sem que a maioria da população se dê conta disso, estão seguindo o trâmite de aprovação no Congresso Nacional.

Um deles está no Senado, prestes a se tornar lei (PL 122/06) e outro com o mesmo teor está na Câmara dos Deputados (PL 6418/2005).

Em breve poderemos assistir pastores sendo presos por pregarem o Evangelho, como em muitos países da África, e pais perdendo a guarda dos filhos por transmitirem a sua convicção religiosa, como ocorre em localidades do Oriente Médio.

Casos como na China e na Coréia do Norte, onde pastores são presos por distribuírem Bíblias, podem se tornar comuns.

Crime de opinião religiosa

Uma leitura mais apurada no texto do PL 122/06 – que prevê detenção de um a três anos para quem for condenado por injúria ou intimidação ao expressar um ponto de vista moral, filosófico ou psicológico contrário ao dos homossexuais – revela que, na prática, a pregação de alguns trechos da Bíblia poderão ser criminalizados, a despeito das diferentes interpretações de correntes doutrinárias.

O PL 122/06 está prestes a ser votado pelos senadores e em seguida seguirá para a sanção do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, para se tornar lei. Confira os principais pontos do projeto aqui. O governo é favorável à criação desta nova lei e seu posicionamento está claramente expresso no programa “Brasil Sem Homofobia” (leia mais).

Um projeto ainda mais pernicioso e semelhante a este que tramita na Câmara, o PL 6418/2005, ainda prevê aumento da pena em um terço para qualquer um que fabrique, distribua ou comercialize quaisquer pontos de vista contra homossexuais, sejam impressos ou verbais.

No caso de materiais impressos, a nova lei prevê o confisco e a destruição dos mesmos, o que expõe a Bíblia Sagrada ao risco de ser recolhida e destruída pelas autoridades brasileiras. No caso de transmissões televisivas ou radiofônicas, a lei prevê a suspensão delas.

Perseguição aos ofertantes

A ameaça torna-se ainda mais gritante ao atingir os próprios crentes brasileiros, que são os principais financiadores de missões, igrejas e programas nos meios de comunicação de massa que se propõem a pregar o Evangelho de Cristo.

Isso porque, pelo que está previsto no PL 6418/2005, quem financia, patrocina ou presta assistência a qualquer um que “transgredir essa lei”, ou seja, que pregar qualquer ponto que desagrade a um homossexual, poderá ser condenado a uma pena de dois a cinco anos de prisão.

Como cristãos, ou seja, como defensores do amor ao próximo pregado por Jesus Cristo, não aceitamos que qualquer pessoa, seja homossexual ou não, sofra atos de violência, seja proibida de permanecer em locais públicos ou tenha seus direitos civis violados – pontos que estão servindo de justificativa para os que defendem tais projetos.

Só não podemos permitir a invasão de um direito assegurado na Constituição Federal de 1988, no artigo 5º, inciso VI: “É inviolável a liberdade de consciência e de crença”.

Por isso, diante desta séria ameaça aos direitos religiosos de todos nós, cidadãos cristãos, principalmente aos evangélicos, cresce a demanda por uma intensa mobilização por parte de todos aqueles que, independentemente de aprovarem ou não a conduta homossexual, desejam garantir o direito de livre expressão de suas opiniões e convicções, sejam elas contrárias ou nãoao homossexualismo.

Esta mobilização, além de ser expressa em orações e jejuns, deve ser acompanhada de uma dinâmica prática, sob diferentes formas, tais como:

1. Envie seu protesto para os senadores e deputados envolvidos na aprovação destas Leis... (veja listagem de alguns deles aqui) por meio de cartas, telefonemas, fax e emails;

2. Participe de abaixo-assinados que expressem o descontentamento com estes projetos de lei e assegure que eles sejam entregues às autoridades;

3. Entre em contato com o parlamentar em quem votou e chame a atenção dele à questão;

4. Repasse estas informações sobre a ameaça que estas leis trarão à liberdade de expressão e culto no Brasil a TODOS os seus conhecidos. Utilize seu mailing pessoal e os meios de comunicação de sua igreja.

Nossa tão propagandeada liberdade religiosa pode estar com os dias contados. E não é apenas o cristianismo que está correndo o risco de ser censurado. O islamismo e o judaísmo também, pois todas tratam do assunto em seus livros sagrados.

Portanto, o que está em questão não é o homossexualismo em si e sim a criação de um crime de expressão e opinião religiosa.

Missão Portas Abertas

http://www.portasabertas.org.br/liberdadereligiosa/default.asp



quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011

Sobre liberdade religiosa


“....cada ser humano possui, em virtude da sua própria existência, o direito inviolável de buscar a verdade religiosa e praticar a religião....esse direito não é concedido pelo Estado, mas sim existia antes dos governos e da sociedade...é um dos direitos humanos fundamentais... proteger essa liberdade significa proteger algo comum a todos os seres humanos: a santidade da consciência em termos de verdade final, cultos, rituais e códigos de comportamento....como resume a UDHR (DUDH – Declaração Universal dos Direitos Humanos – Nota nossa ).... todos os homens têm direito à Dignidade e consciência...nenhum governo que deixe de proteger a liberdade de religião e a consciência estará propenso a valorizar os outros direitos fundamentais, tais como a liberdade contra prisão arbitrária ou tortura....da mesma forma, a elevação da liberdade religiosa é um sinal de democracia saudável, que valoriza não apenas a liberdade de consciência, mas os outros direitos necessários para a liberdade religiosa, tais como a liberdade de expressão e de reunião”. (Tom Farr-Diretor do Escritório de Liberdade Religiosa Internacional do Departamento de Estado Americano.)

FOTO:
André Stoppelli

quinta-feira, 10 de fevereiro de 2011

Poema da pregação


Prega, se você foi chamado
Prega se não é amado
Prega nas dificuldades
Prega nas tristezas
Você é contemplado!

Muitos naquele dia dirão:
Como ouvi se não havia quem pregasse?
Outros bradarão:
Como não dei ouvidos aquela pregação?

Nosso galardão está nos céus
Nossa missão? Jesus quem deu!
Ide e pregai!
Prega, é tua unção.

Prega irmão, e não te preocupa
Bem-aventurados sereis se te odiarem
Por causa do seu nome
Ou até tentar te matarem
Mas não cesse a pregação!

Prega, és bem-aventurado
Prega o evangelho, amado
Só os Cristãos genuínos prevalecerão
Falsos profetas se envergonharão
Prega irmão é teu galardão!

Do céu ele manda o pão
Até tira água da pedra
Não é o destino que te leva
Para um mundo de ilusão.

Muitos pensam assim:
Te chamam de fanático, um "Zé doidim".
E eles nem sabem que no fim
Há o Juiz que nos julgará.

E antes de "se tocar"
Ele o chama de ladrão
Bíblia? Mentira de irmão!
Esses crentes maldição!

Dão dinheiro pro pastor
E dízimo pra Igreja
O que é isso seu dotô
Falta pão na minha mesa!

Há! irmão, prega!
Prega com amor
O sacrifico do Senhor
Foi por ti e por eles
Naquela cruz estava o que te conduz
Jesus o Pai da Luz!

Já posso contemplar
As misericórdias do Senhor
Que se renovam a cada dia
Teu pai, tua irmã, tua tia
Sem ele não vivia.

Foi assim com Saulo
Que um dia perseguiu
E na estrada essa luz viu
E de joelhos no chão caiu
Onde Jesus lhe transformou
Quem és tu?
Senhor?
Saulo, eu sou Jesus!
Por que me persegues?
Uma luz no céu brilhou
E Saulo era dotô.

Assim será com eles
Que não conhecem o seu nome
Contempla meu irmão
Seu plano de Salvação

Assim será com eles
Aqueles que tu ama
Quem te chama pra pregação?
Se não é Jesus teu amigo
Ele é fiel eu te digo
Cumprirá suas promessas meu irmão!

Não é borboleta solitária
Mesmo em condições precárias
O que vale é o amor
Está certo teu Senhor
Que teu nome reservou.

E em um dia qualquer
Depois de seu plano cumprido
Você verá os seus
Quem te prometeu?
Tu e tua casa servirão a Deus!

Por isso termino aqui
Posso chorar,sofrer, gemer, correr
Mas nos céu há uma promessa
E naquele dia, na presença do Senhor
Com Cristo Jesus teu salvador
Dará risos de bêbe.

E o que está sentado no trono
Assim te dirá: porque é fiel
Teu galardão receberá
Pois te lavou na vestidura do cordeiro.

Por isso a promessa cumprirá
Nunca mais o sol te afligirá
E dos teus olhos lágrimas enxugará
Fome não passará
Sede não tornará!

Pois o cordeiro de Deus
Que está sentado no trono
Somente ele é o dono
O mesmo que te prometeu

Te apascenta é filho seu
E junto te guiará
E dará a sua medida
Nas fontes das águas da vida!


Prega irmão
Tudo foi consumado
A vitória já foi cumprida!
Foi quebrado o cadeado
As amarras do pecado
Tú és benção sem medida!

Paulo César Cândido
FOTO:
André Stoppelli http://www.andrestp.com/

segunda-feira, 7 de fevereiro de 2011

Zaqueu e o chamado eficaz (Lc. 19:1-10)


Hoje se fala muito em chamado, temos adotado o termo para validar nossas opções ministeriais, uns dizem que tem o chamado para o louvor, outro dizem que tem o chamado para missões, e por ai vai, conquanto eu também creia que Deus nos chama a desenvolver ministérios os mais diversos para a edificação da igreja, hoje porem, quero falar do grande chamado, sem o qual nenhum outro chamado faz sentido, quero falar de um chamado sem o qual todos os ministérios se tornam apenas ativismo religioso, e para tanto utilizaremos a história de Zaqueu para falarmos do sublime CHAMADO EFICAZ.

1-O CHAMADO É INCONDICIONAL

Os relacionamentos humanos sempre acontecem por meio de condicionamentos, nós colocamos pelo menos três critérios para escolher nossos relacionamentos: a aparência a reputação, e a disponibilidade sacrifical do outro. Com Jesus é diferente seu chamado é incondicional.

Não está condicionada à aparência: Zaqueu era um homem de baixa estatura, é claro que em nossa cultura não há nenhum problema em ser baixo, porém na cultura judaica helenizada, ser baixo era sinônimo de anormalidade estética, ser baixo significava sofrer preconceito e até ser excluído de algumas atividades civis, mas Jesus o chama independente de sua estética, pois seu chamado eficaz não está condicionado à aparência.

Não está condicionada a reputação: Zaqueu era um cobrador de impostos, um publicano, um traidor para os judeus, um corrupto para os romanos, sua reputação estava tão maculada que até entrar em sua casa se tornara em abominação, e é exatamente pra lá que Jesus vai, pois seu chamado eficaz não está condicionado à reputação humana.

Não está condicionada a sacrifícios: Zaqueu estava curioso pra ver quem era esse Jesus que todos estavam comentando, Zaqueu sobe em uma arvore, aquela atitude representa as nossas quando achamos que nossos próprios sacrifícios podem nos aproximar de Deus, porém vem Jesus e diz, Zaqueu desse depressa dessa arvore, pois me convém entrar em tua casa, o que Deus quer é um relacionamento conosco, pois seu chamado não está condicionado aos nossos sacrifícios.

2-O CHAMADO É INDIVIDUAL

Em meio à multidão, o homem é levado a pensar que Deus não o assiste, que Deus não o vê, às vezes as multidões nos fazem perder a identidade, perder a nossa individualidade, e começamos a pensar como a massa, agimos como a massa, chegamos até a pensar que nossa salvação está condicionada a coletividade que chamamos de Igreja, mas Jesus nos conhece e nos vê em nossas individualidades, e com Zaqueu não foi diferente.

Jesus o chama pelo nome: Apelidos não faltavam a Zaqueu, publicano, cobrador de impostos, traidor, ladrão e etc., Mas Jesus não o rotula, ele o chama pelo nome, pois o seu chamado eficaz é individual.

Jesus conhece seu endereço: Conhecer o endereço para Jesus é muito mais que saber nome da rua ou numero da casa, conhecer o endereço é conhecer a própria casa com todo seu contexto familiar, é conhecer a origem do individuo , tornando o chamado eficaz em um chamado essencialmente individual.

Jesus estabelece um relacionamento: O chamado é individual porque sugere relacionamento, sugere intimidade, Jesus confronta os preconceituosos de sua época quando entra na casa desse pecador, e Ele só o faz porque o relacionamento individual é uma característica do chamado eficaz.

3-O CHAMADO GERA RESPOSTA

O chamado eficaz conta com a ação do Espírito Santo, interferindo diretamente e de forma irresistível na natureza humana, fazendo com que o homem responda ao chamado positivamente, e no caso de Zaqueu vemos as seguintes respostas.

Resposta com ação instantânea: Desce depressa, foi o chamado de Jesus a Zaqueu, e qual sua resposta? Não podia ser outra, Zaqueu respondeu positivamente, pois o chamado eficaz é irresistível e gera em nós uma ação instantânea.

Resposta com alegria de coração: O chamado eficaz também gera ação interior, gera alegria, quando Zaqueu ouviu o chamado logo se alegrou, quem recebe o chamado com um sentimento fúnebre, ainda não obteve a revelação especial, os que a obtiveram respondem o chamado com celebração.

Resposta com mudança de atitude: O chamado não fica somente na subjetividade das transformações interiores, mas o chamado que é eficaz gera em nós mudança de mente “Metanóia” que desemboca em atitudes praticas e objetivas, e como Zaqueu, quem ouve o chamado muda de atitude, repara os erros, e busca viver para glória de Deus.

Conclusão: Concluo reafirmando que para a salvação humana não há mais sacrifícios a serem feitos, só precisamos responder sem resistência ao seu chamado eficaz, pois duro é recalcitrar contra os agrilhoes, resistir é apenas adiar o inadiável, sendo assim façamos como Zaqueu que abriu sua casa para recebê-lo, pois eis que ele está à porta e bate e se alguém abrir a porta Ele entrará para cear com ele, e é esse o objetivo do CHAMADO EFICAZ.

Publicado por Evangelista Gaspar

http://evangelistagaspar.wordpress.com/2011/01/05/zaqueu-e-o-chamado-eficaz-lc-191-10/